第一章 教育基本知识和基本原理
一、教育的属性（出现五道真题，两道本质属性，三道社会属性）
（一）教育的本质属性（教育的本性）
一种有目的地培养人的社会活动
（二）教育的社会属性（选择）
- 永恒性（教育与人类社会共始终）
- 历史性
- 继承性
- 相对独立性
20世纪以后的教育的新特点
- 教育终身化
- 教育的全民化
- 教育的民主化
- 教育的多元化
- 教育技术的现代化
二、我国古代的教育思想
孔子的教育思想（重点）
- 孔子《论语》
- 强调后天教育：“性相近也，习相远也”
- 教育对象：“有教无类”
- 以“仁”为核心和最高道德标准 （克己复礼为仁：克制自己，符合礼制，即为仁）
- 六艺教育 （礼、乐、射、御、书、数）
- 重视因材施教。方法是启发诱导：“不愤不启，不悱不发”（愤者，心求通而未得之状也；悱者，口欲言而未能之貌也）
- 强调学习和思考相结合：“学而不思则罔，思而不学则殆”
《学记》的教育思想（重点）
《学记》世界上最早的教育专著，标志着中国古代教育思想专门化的形成，被称为中国“教育学的雏形”。
教育思想
- 教育原理：“教学相长”“循序渐进”“长善救失”“尊师敬道”“启发教学”。
- 教育与政治关系：“化民成俗，其必由学”“建国君民，教学为先”。
- 藏息相辅（讲解教育原则，即不能死记硬背，教师的讲解要与个人的理解相结合才能消化知识）
- 启发式教学：“君子之教，喻也”；“道而弗牵，强而弗抑，开而弗达”。（“喻”，就是启发、诱导；引导学生而不是牵着学生走，鼓励学生而不是压抑学生，启发学生而不是代替学生作结论。）
- 学不躐等（学习不能超越次第，应循序渐进）（这个点经常考）
墨子的教育思想（了解）
- 主张“兼爱”（每个人都毫无分别地爱一切人）“非攻”（反对战争，注重防御）
- 重视文史知识的掌握和逻辑思维能力的培养，注重实用技术的传习。
- 获取知识的途径：“亲知”“闻知”“说知”
- 教育目的：培养“贤士”“兼士”“义侠”
老庄学派的教育思想（了解）
- 代表作 《道德经》
- 代表人物 老子、庄子
主要思想
- “道法自然”：人法地，地法天，天法道，道法自然。
- “无为”：老子最先提出“道常无为而无不为”。道作为宇宙本体自然而然地生成天地万物，就其自然而然来说，天道自然无为；就其生成天地万物来说，天道又无不为。无为与无不为，即有为，无为为体，有为为用。
- “绝圣弃智”“绝仁弃义”
三、西方古代的教育思想
柏拉图及其《理想国》
- 教育代表作：《理想国》
- 柏拉图是第一个提出学前教育思想的教育家。
- 柏拉图在教育史上第一次提出“四科”（算术、几何、天文、音乐）的课程体系。
- 柏拉图还是“寓学习于游戏”的最早提倡者。
亚里士多德及其《政治学》
- 教育是国家的事务，教育应由国家管理；教育的任务是为国家培养公民。
- 在教育史上首次提出了“教育遵循自然”的原则；开创了教育遵循自然的先河。
- 对儿童进行分阶段教育
- 代表著作：《政治学》
昆体良（高频考点）
- 昆体良是西方教育史上第一个专门论述教育问题的教育家。
- 古代西方最早的一部教育理论专著（西方历史上第一部专门论述教育问题的专著）：雄辩术原理》 （《论演说家的教育》）。
四、西方近代教育思想
夸美纽斯及其《大教学论》（高频考点）
- “教育学之父”
- 教育适应自然思想
- 《大教学论》：西方教育史上第一部体系完整的教育学著作。教育学作为一门独立学科的萌芽。
- 赞誉教师是“太阳底下最光辉的职业”。
卢梭及其《爱弥儿》
- 教育基础：性善论
- 教育分类：人的教育、事物的教育与自然的教育
- 教育理论：自然主义教育思想
- 教育核心：“儿童是教育的主体”
- 教育著作：《爱弥儿》
赫尔巴特及其《普通教育学》（高频考点）
- 《普通教育学》（1806年）——标志着规范教育学的建立。
- “传统教育”三中心论：教师中心、教材中心、课堂中心
- “四阶段教学理论”：明了、联想、系统和方法四个阶段。
- 提出“教育性教学”原则。
- 教育目的：培养良好的社会公民。
洛克及其《教育漫话》
- 提出“白板说”，认为人的心灵如同白板，观念和知识都来自后天，天赋的智力人人平等。“人类之所以千差万别，便是由于教育之故。”
- 主张绅士教育，轻视国民教育。
- 代表著作：《教育漫话》
杜威及其《民主主义与教育》（高频考点）
- 代表著作：《民主主义与教育》
- 教育本质：教育即生活；教育即生长；学校即社会；
- 教育方法：“在做中学”。
- “新三中心论”： “儿童中心”、“经验中心”、“活动中心”；
- 五步教学法：创设疑难情境；确定疑难所在；提出解决问题的种种假设；推断哪种假设能解决困难；验证假设。
马克思主义教育思想
- 马克思提出了人的全面发展学说，提出实现人的全面发展的根本途径是教育与生产劳动相结合。
- 凯洛夫：凯洛夫主编的《教育学》被公认为世界上第一部马克思主义的教育学著作。
- 克鲁普斯卡娅：《国民教育与民主制度》是最早以马克思主义为基础探讨教育学问题的著作。
- 马卡连柯：《教育诗》《论共产主义教育》。教育思想的核心：集体主义教育思想。
五、教育与社会政治经济制度的相互关系：
教育与政治经济制度是相互制约的关系。
一定的社会政治制度决定着教育，而教育又对社会政治经济制度产生一定的积极影响和作用。
政治经济制度对教育的制约作用
- 政治经济制度决定教育的领导权
- 政治经济制度决定着教育权
- 政治经济制度决定着教育目的的性质和思想道德的内容
教育对政治经济制度的影响作用
- 教育为政治经济制度培养所需要的人才
- 教育可以促进民主
- 教育是一种影响政治经济的舆论力量
人的身心发展规律
- 个体身心发展的顺序性
- 个身身心发展阶段性
- 个体身心发展的不平衡性
- 个体身心发展的互补性
- 个体身心发展的个别差异性
关键期：指身体或心理的某一方面机能和能力最适宜于形成的时段。在关键期施加教育影响，可以起到事半功倍的效果（对个体的某一方面训练可以获得最佳效果）
影响人的身心发展的因素
- 遗传
- 环境
- 个体主观能动性
- 学校教育
学校教育
学校教育在人的身心发展中起主导作用
学校教育在人的身心发展中具有很重要的作用，让要有以下三个原因：
- 第一，学校教育是有目的、有计划、有组织的培养人的活动，它规定着人的发展方向
- 第二，学校教育是通过受过专门训练的教师来进行的，相对而言效果较好、
- 第三，学校教育能有效地控制和协调影响学生发展的各种因素
学校教育对个体发展的特殊功能
- 第一，学校教育按社会对个体的基本要求对个体发展的方向与方面作出社会性规范
- 第二，学校教育具有加速个体发展的特殊功能
- 第三，学校教育，尤其是基础教育对个体发展的影响具有即时和延时的价值
- 第四，学校教育具有开发个体特殊才能和发展个性的功能
学校教育，尤其是基础教育对个体发展的影响具有即时和延时的价值：学校教育的内容大部分具有普遍性和基础性，即使专门学校的教育，也属该领域普遍和基础的部分，因而对人今后的进一步学习具有长远的价值。此外，学校教育提高了人的需求水平、自我意识和自我教育的能力 ，这对人的发展来说，更具有长远意义。
义务教育
概念
是指法律规定，适龄儿童和青少年必须接受，国家、社会、家庭必须予以保障的国民教育。其实质是国家依照法律的规定对适龄儿童和青少年实施的一定年限的强迫教育的制度。
义务教育的特点
义务教育是强迫教育，具有强制性、普及性、免费性等特点。
（强制性，又称义务性，包括两层含义：一是适龄儿童必须接受教育；二是国家必须予以保障）
2006年新〈义务教育法〉规定动作了“国家实行九年义务教育制度”，“实施义务教育，不收学费、杂费”，“义务教育是国务院领导，省、自治区、直辖市人民政府统筹规划实施，县级人民政府为主管理工作的体制”等到一系列制度。
素质教育的基本观点
- 素质教育工作者以提高国民素质为根本宗旨
- 素质教育是面向全体学生的教育
- 素质教育是促进学生全面发展的教育
- 素质教育是促进学生个性发展的教育
- 素质教育是以培养学生的社会责任感、全新精神和实践能力为重点的教育
- 素质教育要贯穿于教育的全过程并渗透于教育的各个方面。